Den helige rättfärdige Johannes av Kronstadt (Ryska Ortodoxa Kyrkan)
”Mitt liv i Kristus” – ett urval andliga råd
Den som nalkas den heliga Kalken med någon lidelse i hjärtat är en Judas, och han kommer för att förråda Människosonen med en kyss.
+ + +
Herrens Gudomliga, livgivande Mysterier är ett klart bevis på att Han är med oss. Här låter han oss känna Honom, lägga vårt hjärtas händer i såren efter spikarna och lägga våra fingrar i Hans sida.
+ + +
Kristus Själv går i borgen för Sanningen i Kristi Mysterier. Sanningen är de världar Han har skapat, synliga och osynliga, syndernas rening, friden och glädjen i hjärtat efter det att man har mottagit Nattvarden.
+ + +
Vad skulle hända om Du, Herre min Gud, Jesus Kristus, skulle låta Din Gudoms ljus stråla från Dina allrarenaste Mysterier när De ligger på det heliga altaret, på patenen under Liturgin, eller i kärlet för Hostian, när din präst bär det på sig på väg till någon sjuk! Av detta ljus skulle alla mötande, eller de som ser det från sina hus, falla till marken i bävan, ty Änglarna betäcker sina anleten i rädsla för Din obetvingliga ära! Hur likgiltigt förhåller sig emellertid inte somliga till dessa överhimmelska Mysterier! Hur likgiltigt celebrerar icke vissa de Heliga Mysteriernas fruktansvärda gudstjänst!
+ + +
Att under en lång tid icke gå till de Heliga Mysterierna är en olycka för själen. Själen börjar stinka av lidelser, vilkas styrka växer ju längre tid vi avstår från att förena oss med vår Livgivare.
+ + +
Unders under, att min Herre och Skapare nyskapar och förvandlar min syndiga natur i det Han förvandlar Sitt blod till bröd och vin, som förvandlade Han eld till dagg.
+ + +
Mysteriet när sjuka smörjs med helig olja är andlig honung och livgivande dryck. Vilken rikedom av förtröstan! Vilka böner! Detta är ett extrakt av Evangeliet.
+ + +
Var med alla din själs krafter andäktig inför varje Mysterium, och säg inom dig själv om varje Mysterium, innan. det förrättas eller innan du tar del av det: “Detta är en Guds hemlighet. Jag är endast en ovärdig förvaltare eller deltagare.” I annat fall önskar vårt högmodiga förnuft undersöka även Guds hemlighet, och om förnuftet inte kan undersöka den, så förkastar det denna såsom icke fallande under detta förnufts intiga måttstock.
+ + +
Se, vi har ikoner av Frälsaren, Guds Moder och andra. De kristnas kärlek till dem, önskan att alltid bära deras avbild i våra tankar och hjärtan, i själva vår natur, som är både sinnlig och andlig, har framkallat nödvändigheten av att framställa dem medelst ikon måleriet, att ställa dem på husets mest värdiga plats och andäktigt vörda dem, först med hjärtat och sedan även kroppsligen. Och hur sammanfaller icke vördandet av ikoner med Guds uppsåt! I ikonerna ger oss himmelen sitt svar som Herren fordom gjorde ur arken i tabernaklet. Många av ikonerna lyser av underverk.
+ + +
Vår natur kräver ikoner. Kan vår natur reda sig utan form? Kan man minnas någon som är frånvarande utan att föreställa sig honom? Har inte Gud Själv gett oss förmågan till föreställning? Ikonerna är kyrkans svar på vår naturs skriande nöd.
+ + +
När du ser på en ikon av Guds Moder med det Eviga Barnet på armen, förundra dig då över hur innerligt Gudomen har förenat sig med det mänskliga, prisa Guds nåd och allmakt, och i det du kommer underfund med din värdighet som människa, må du leva värdigt den höga kallelse till vilken du är kallad i Kristus, det vill säga att vara ett Guds barn och en arvinge till den eviga saligheten.
+ + +
När läpparna kysser ikonen motsvarar detta själens kyss. Och när vi kysser det heliga föremålet, bör vi kyssa det med läppar, själ och hjärta.
+ + +
Är ni rena, heliga och fullkomliga utan att läsa Evangeliet, och har ni inget behov av att se er i dess spegel? Eller är ni själsligen så avskyvärda att ni inte vågar se denna er avskyvärdhet? “De som skåda upp till Honom stråla av fröjd, och deras ansikten behöva icke rodna av blygsel” (Ps 34:6).
+ + +
Bröder, fånga med ert hjärtas hörsel upp varje ord som Frälsaren sagt i Evangeliet och befäst det i hjärtat. Detta är icke ett mänskligt ord, som ofta kan vara lögnaktigt, tomt, kraftlöst, förförande, medan Guds ord är ett ord av sanning och allmakt. Varje ord av Herren är liv för oss, och allt som Frälsarens mun har yttrat kommer att uppfyllas till minsta prick – intet kommer att förgås.
Källförteckningen
”Livet i Kristus” Ett urval andliga råd ur fader Johannes dagbok ”Mitt liv i Kristus”·
Översättning – Gabriella Oxenstierna; Inledning – Matias Norström
Åsak, Sahlin & Dahlström AB, 1989.