När Herren frågar den lame om han vill bli frisk, är det inte hans fysiska tillstånd Han är intresserad av. Den lame ligger vid dammen dit människor kommer för att bli botade. Självklart vill han bli frisk. Men Kristus ställer en fråga om hjärtats djupaste önskningar. Vi vill ofta ha förändringar, men är inte alltid beredda att göra de ansträngningar som dessa förändringar kräver. Gud erbjuder oss frihet från synd och andlig svaghet, men vi måste medvetet ta emot denna gåva och vara redo för förändringar i våra liv. Förändringar, även förändringar till det bättre, är alltid smärtsamma. Förändringar väcker alltid rädsla. Och för att kunna svara Kristus: ”Ja, jag vill”, måste man övervinna denna rädsla. För efter förändringarna väntar ett nytt liv – för den lame och för var och en av oss. Ett okänt liv.
Den lame säger till Frälsaren att han inte har någon människa som kan hjälpa honom ner i vattnet. Han är ensam och socialt isolerad. I dagens värld, trots all teknologi och alla kommunikationsmedel, känner många av oss sig ensamma. Vi är kallade att vara dem som bryter denna isolering, som bringar hopp och stöd till dem omkring oss. Vi ska vara de medmänniskor som hjälper andra att finna andlig läkedom.
För den lame blir helandet början på en ny väg. Det är inte slutliga målet, utan startpunkten för ett nytt liv. Vi bör se Guds gåvor och underverk inte som avslut, utan som en kallelse till en ny, djupare efterföljelse av Kristus. Helandet är inte slutet, utan början på en andlig väg som kräver ständig växt och strävan efter Gud.
Berättelsen om den lame påminner oss om vikten av aktiv förväntan och andlig vaksamhet. Det handlar inte bara om att vänta på hjälp från Gud, utan också om att aktivt sträva efter andlig förnyelse, vara redo att ta emot Guds nåd och handla i enlighet med den. Den lame väntade vid dammen, men det var mötet med Kristus som förändrade hans liv. På samma sätt måste vi vara redo att möta Gud var som helst och när som helst, med öppna hjärtan för Hans nåd och barmhärtighet.
Metropolit Amvrosij (Ryska Ortodoxa Kyrkan)