PREDIKAN

Ap. Paulus skrev: ”Hämnens icke eder själva, mina älskade, utan lämnen rum för vredesdomen; ty det är skrivet: Min är hämnden, jag skall vedergälla det, säger Herren” (Rom. 12:19). Herren vet om tillståndet hos personen vi vill hämnas på bättre än oss. Men tänk om han har omvänt sig från det han gjort mot er och att Gud redan har förlåtit honom, medan ni vill hämnas på honom. Här kan det visa sig att ni själva blir Guds motståndare. Den helige biskopen Ignatius Brianchaninov lär: “Herren förbjöd hämnd som hade blivit fastställt i Mose lag, där ondska återgavs med jämlik ondska. Det vapen, som Herren har gett oss mot ondska, är ödmjukhet.” Continue reading “Någon har allvarligt sårat mig och min familj, får jag ta hämnd?”

I dagens evangelieläsning (Luk 6:27-30) hörde vi Kristus befallning till Hans lärjungar: att älska sina fiender, göra gott mot dem som hatar oss, välsigna dem som förbannar och smädar oss, be för dem som förorättar oss, vända andra kinden till, om någon slår på den ena. Och om någon vill ta nåt ifrån dig: ge till och med mer än han vill ha. Och detta är kanske det mest obegripliga i kristen lära för utomstående folk. Det finns mycket hån angående detta från sidan av dem som “smäda vad de icke känna till” (Judas 1:10). Continue reading “Vad är poängen med att vända andra kinden till?”

I Faderns, Sonens och den Helige Andes namn. 

Idag firar vi en underbar, viktig och mirakulös händelse. Vi firar denna händelse som kyrkan, som en kristen nation, en biblisk nation, som en nation som tror på allt som skedde för vår skull och vår frälsning. Händelsen som vi minns och firar idag är början på allt som blev höjdpunkten av världens och människans frälsning. Continue reading “Jungfru Marias införande i templet”

I Faderns, Sonens och den Helige Andens namn. 

Kära bröder och systrar, i dagens Evangelium (Luk 13:10-17) avslöjar Herren Jesus Kristus hur och vem vår Gud är. Detta Evangelium avslöjar om och om igen även vilka vi är och hur vi själva är som människor, speciellt om vi har fått en hög status som denna synagogföreståndare som Evangeliet berättar om.  Continue reading “Människan som Guds ikon”

Gud är perfekt kärlek. Det sägs: “…Gud är kärleken” (1 Joh. 4:8). Kärlek innebär också gott. Därför är Herren Gud källan till godhet för hela sin skapelse. Själva syftet med skapelsen är att tillföra gott till alla skapade ting. De heliga fäderna lär att gudomlig kärlek i sig är rörelse. Och som ni vet är kärlek en tvåvägsprocess. Därför lär vi känna Guds kärlek när vi växer i kunskapen om Gud. Att lära känna Gud betyder att älska honom, det vill säga att försöka i allt uppfylla den Älskades vilja. Att älska är alltså att lära känna Honom. Det sägs: ”Den som säger sig hava lärt känna honom och icke håller hans bud, han är en lögnare och i honom är icke sanningen. Men den som håller hans ord, i honom är förvisso Guds kärlek fullkomnad. Därav veta vi att vi äro i honom.” (1 Joh. 2:4 – 5). Continue reading “Varför skapade Gud människan om Han i förväg visste att vissa människor skulle hamna i helvete?”

Kära bröder och systrar, i dagens evangelieläsning (Luk. 8:41–56) hörde vi berättelsen om två människor som fick hjälp av Herren Jesus Kristus. Den första var en högt uppsatt man som kom för att be för sin sjuka dotter; den andra var en enkel kvinna som kom för att få helande för sig själv. Helige Teofan Eremiten säger att båda bad till Kristus, och medan mannen, Jairos, öppet föll på knä inför Frälsaren och bad om att dottern skulle bli frisk, så bad kvinnan med en hjärtas bön i tro även om hon inte bad med ord eller föll ned. Hon vände sig till Herren med sitt hjärta, och båda blev hörda och fick vad de bad om, för trots skillnaderna i yttre uttryck, var det på samma nivå en och samma uppriktiga och innerliga bön. Continue reading “Om böneregeln och den rätta bönen”

I Faderns och Sonens och den Helige Andes namn.

I dagens evangelium läser vi om en ung man som kommer fram till Kristus och frågar honom: ”Gode Mästare, vad ska jag göra för att få evigt liv?” Och Kristus svarar honom: 

”Varför kallar du mig god? Det finns bara en som är god, Gud allena. Vill du ha evigt liv, så håll buden.” Den unge mannen frågar: ”Vilka?” Då räknar Kristus upp: ”Du ska inte stjäla. Du ska inte dräpa. Du ska inte begå äktenskapsbrott. Du ska inte vittna falskt. Hedra din fader och din moder.” Då svarar den unge mannen: ”Allt detta har jag hållit sedan min ungdom. Vad fattas mig ännu?” Då svarar Kristus. ”Om du vill bli fullkomlig, gå och sälj allt vad du äger och ge till de fattiga och kom sedan och följ mig.” Då går mannen bedrövad bort, eftersom han är rik. Kristus säger då: ”Hur svårt är det inte för en rik att komma in i Guds rike! Det är lättare för en kamel att komma igenom ett nålsöga än för en rik att komma in i Guds rike. Då säger lärjungarna. ”Vem kan då bli frälst?” Kristus svarar: ”För människor är detta omöjligt, men för Gud är allting möjligt.” Continue reading “Jesus och den rike mannen”

Många ber på fel sätt. På grund av detta hamnar de i ett deprimerat tillstånd, nära ett tillstånd av villfarelse. Särskilt kvinnor lider av detta, men ibland även vissa män. Detta tillstånd är nära besläktat med hysteri. För att undvika en sådan andlig sjukdom måste man komma ihåg några regler under bönen. Continue reading “Varför leder bön ibland till ett deprimerat (nervöst) tillstånd?”

I Faderns och Sonens och den Helige Andes Namn.

Dagens evangelium handlar om något som sker alldeles efter det att Johannes Döparen har blivit halshuggen. Kristus drar sig undan till en öde trakt, men det är mycket folk som följer med honom. Han ömkar sig över dem och botar deras sjuka. Sedan, när det blir kväll, kommer lärjungarna fram till honom och säger: ”Herre, det är öde här, det finns ingenting. Låt folk gå hem så att de kan få något att äta.” Då svarar Kristus: ”Ge dem ni något att äta.” De svarar: ”Vi har inget mer än fem bröd och två fiskar.” Då säger Kristus till dem: ”Hämta det.” Det gör de, och när Kristus har välsignat det och delar ut det, så räcker det till 5000 män förutom kvinnor och barn, och det blir även mat över. Continue reading “Jesus mättar 5000 män: Om fastans mening”

Jag tror att den religiösa känslans natur ligger dold i faktumet att människan skapades till Guds avbild och likhet. Det är inte rädsla, men självmedvetenhet som leder människan till tankar om Gud. Den store ryske poeten Derzjavin skrev: “Jag finns – självklart, finns Du också!”. Continue reading “Ateister säger att religion uppstod på grund av den rädsla som människan kände inför naturens krafter. Stämmer det?”

SVAR: Att det är dåligt. Jag minns när jag ansökte till prästseminariet, att under läkarundersökningen så kontrollerades det att vi inte hade några tatueringar. Alla som hade sådana fick problem att bli antagna, och nästan ingen som var tatuerad blev antagen. Continue reading “Vad anser kyrkan om tatueringar på kroppen?”

Svaret: Det finns följande ord i Den Heliga Skriften: ”Kan då en moder förgäta sitt barn, så att hon icke har förbarmande med sin livsfrukt? Continue reading “Hur kan en person med säkerhet veta att Gud älskar honom?”

I dagens evangelieläsning (Mark 10: 2-12) talade Herren om skilsmässa, och detta ämne är bittert, särskilt för vår tid, eftersom det är osannolikt att det någonsin har varit så många skilsmässor bland vårt folk som det är nu. Och Herren förklarade i ett samtal med de listiga frågeställarna som närmade sig Honom att Moses tillät skilsmässa i Gamla testamentet på grund av judarnas hårda hjärtan. Det betyder att om det vore förbjudet att skiljas så skulle judarna i det här fallet helt enkelt döda sina fruar på ett hemligt sätt, och så för att förhindra större ondska gjordes en sådan uppmjukning i Gamla testamentet. Continue reading “Hur undviker man skilsmässa?”

Frågan är inte fåfänglig. Det stämmer att om en person endast ser sig själv som en syndare då begränsar det hjärtat, sorg tar över, och av sådant missmod blir man oförmögen att tjäna Gud med glädje. Men vi kan inte heller se oss själva som rättfärdiga, eftersom det sägs i Skrifterna: “… Alla hava ju syndat och äro i saknad av härligheten från Gud” (Rom. 3:23). Vi bör alla se oss själva som förlåtna syndare, som helt och hållet lägger vårt frälsnings hopp på Kristus. På så sätt faller vi inte i missmod (från våra synders mängd), eller högmod (från en känsla av falsk fromhet). Det är sagt: ”Likväl är det icke så med nådegåvan, som det var med syndafallet. Ty om genom en endas fall de många hava blivit döden underlagda, så har ännu mycket mer Guds nåd och gåvan i och genom nåd – vilken, också den, är kommen genom en enda människa, Jesus Kristus – blivit på ett överflödande sätt de många beskärd ” (Rom. 5:15). – Förresten så betyder ordet nåd: “något som skänks fritt och villkorslöst”. Det är alltså en gåva. Continue reading “Hur bör man se sig själv: som en syndare eller som rättfärdig?”